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Convivencia en espacios de racismo institucionalizado

Por: Fernández Aragón, Iraide [autora].
Colaborador(es): Shershneva, Julia | Universidad Nacional de Educación a Distancia (Madrid).
Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): PROBLEMAS SOCIALES | RACISMO | PAÍS VASCO (ESPAÑA)Recursos en línea: Texto completo En: Empiria. Revista de Metodología de Ciencias Sociales número 37 (mayo-agosto 2017), páginas 127-154.Alcance y contenido: Las actitudes racistas, ya sean procedentes del colectivo mayoritario o dentro del propio colectivo minoritario, no surgen de manera espontánea. Como casi todo en el ámbito social, la formación de actitudes colectivas conlleva un pro¬ceso en el que dichas actitudes se manifiestan de diversas formas y en distintas intensidades. En dicho proceso, las instituciones juegan un papel fundamental en la forma¬ción de la opinión pública y por tanto en la cohesión social, pudiendo funcionar como un instrumento de contención o bien de difusión del racismo. La diferencia entre una posición u otra marca la diferencia entre un racismo débil y que no supera los límites discursivos y otro legitimado cuyas consecuencias para la con¬vivencia y la propia seguridad de las personas pueden ser devastadoras. En contraste con la teoría elaborada por Michel Wieviorka en su libro El espacio del racismo, trataremos de desentrañar los sucesos que comenzaron en noviembre de 2014 en la ciudad de Vitoria-Gasteiz tratando de identificar las diferentes fases descritas por el autor mediante el análisis de ocho grupos de discusión realizados en la capital vasca.
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Las actitudes racistas, ya sean procedentes del colectivo mayoritario o dentro del propio colectivo minoritario, no surgen de manera espontánea. Como casi todo en el ámbito social, la formación de actitudes colectivas conlleva un pro¬ceso en el que dichas actitudes se manifiestan de diversas formas y en distintas intensidades. En dicho proceso, las instituciones juegan un papel fundamental en la forma¬ción de la opinión pública y por tanto en la cohesión social, pudiendo funcionar como un instrumento de contención o bien de difusión del racismo. La diferencia entre una posición u otra marca la diferencia entre un racismo débil y que no supera los límites discursivos y otro legitimado cuyas consecuencias para la con¬vivencia y la propia seguridad de las personas pueden ser devastadoras. En contraste con la teoría elaborada por Michel Wieviorka en su libro El espacio del racismo, trataremos de desentrañar los sucesos que comenzaron en noviembre de 2014 en la ciudad de Vitoria-Gasteiz tratando de identificar las diferentes fases descritas por el autor mediante el análisis de ocho grupos de discusión realizados en la capital vasca.

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